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Bases de la Doctrina
1 La Unicidad divina: Creer en Dios Unico a través de
una búsqueda profunda
y racional
2 La Justicia divina: Dios es el Conocedor (Alim), Poderoso (Qadir),
Justo
(Adil), Sabio (Hakim), Misericordioso (Rahmán), Compasivo
(Rahim),
Primordial (Azalí), Eterno (Abadí), Creador (Khaliq)
Y Sostenedor (Rezzaq).
Entre todas las cualidades de Dios, la justicia es tan importante
que muchas
otras cualidades regresan a ella porque justicia, en el sentido
general y
extensivo, significa "poner todas las cosas en su lugar".
Así entonces,
Háquim, Rezzaq, Rahmán y otras cualidades similares,
todas dependen de la
justicia.
3 La Profecía: Es la creencia en la necesidad de los Profetas
como
mensajeros de Dios, encargados de transmitir el mensaje divino.
4 El Imamato: Imam significa líder de los Musulmanes.
En los principios de
la fe islámicos shiitas, al hablar de un Imam nos referimos
a una persona
inmaculada y pura quien es el sucesor del Sagrado Profeta en todas
las
áreas, con la diferencia que el Sagrado Profeta es el fundador
de la
escuela' y el Imam es el guardián de ella. La verdad Divina
fue revelada al
Sagrado Profeta pero no así a los Imames. Ellos aprendieron
del Sagrado
Profeta y tenían un extraordinario conocimiento. Desde
el punto de vista del
Chiísmo, un Imam inmaculado no sólo significa un
líder del precepto
Islámico, pero más bien, incluye un liderazgo espiritual
y material, interno
y externo. En otras palabras, ellos son responsables por el liderazgo
en
todos los niveles; ellos son responsables por la preservación
y la custodia
de las creencias e ideología Islámica; sin errores
o desviaciones y ellos
son las personas elegidas de Dios
5 La Resurrección: Es la creencia en la vida después
de la muerte como un
nuevo nacimiento, trasladándose más allá
del ambiente limitado y oscuro de
este mundo, dando pasos dentro de un mundo extensivo en uno que
está lleno
de luz. Siendo liberada de la estrecha prisión o jaula
del cuerpo y volando
en el espacio infinito, dejando atrás un ambiente, centro
de pequeñas
propensiones, tensiones, injusticias, opiniones malvadas y guerras
y
entrando en un ambiente que está liberado de estas corrupciones
Ramas de la Doctrina
La Oración (As-Salát)
El Ayuno (As-Saum)
La purificación de la riqueza (Az-Zakat)
El pago de la quinta parte de los beneficios anuales netos (Al-Jums)
La peregrinación a la Mecca (al-Hayy)
La defensa de la religión divina (Al-Yihad)
Ordenar el bien y prohibir el mal (Amr bil ma'aruf wa nahi 'an
il munkar)
La obediencia al Profeta de Dios y a los Imames de su Casa (Ahl
ul-Bait) y
el rechazo a sus enemigos.
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